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博观内省 达道知行——钦州学院校训

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博观内省 达道知行——钦州学院校训

一、钦州学院校训典故

"博观",广览博察也。典出:《史记•平津侯主父列传》:"臣闻明主不恶切谏以博观,忠臣不敢避重诛以直谏。"又唐 韩愈 《祭田横墓文》:"余既博观乎天下,曷有庶几乎夫子之所为。"再 清 曾国藩 《孙芝房侍讲刍论序》:"著书之多,与 茮云 异,而其博观而慎取则同"。"内省",内自省察也。典出:《论语•颜渊》:"内省不疚,夫何忧何惧?" "达道",解释:通行不变之道。出处:《礼记.中庸》:"和也者,天下之达道也"。 "知行",识见与践行也。典出:明 王守仁 《传习录》卷上:"只説一箇知,已自有行在;只説一箇行,已自有知在。古人所以既説一箇知,又説一箇行者,只爲世間有一種人懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察也,只是箇冥行妄作,所以必説箇知,方纔行得……某今説箇知行合一,正是對病的藥"。

二、校钦州学院训释义

临浩瀚,立高远,是为博观,博观者,海之胸襟,海之视域也;如"博观"意在向外,则"内省"重在向内。内省之义有孟子"三省吾身"之谓,故重内在之道德修养,重内力内功之修炼,而内外结合,乃成人成才之关键。此二者又合于"达道","达道"其关键在"和"。"和"对己,在"中和",万物求其"中",既不过也无不及,恰如其分也:对外,则在"和谐社会"之构建。而"知行"则在知与行,即理论与实践之转换,同一。大学精神在于学校之特色,学校之宗旨;大学校训则在办学者,师与生之身体力行也。两者相辅相成。

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