7月9日，湖南农业大学铭理精英社会实践团队在白仓镇办公室肖喜涛的带领下，与白仓镇文化站站长石九保展开文化交流，并就白仓文化现状以及保存情况进行了比较系统的了解。同时，在石站长的亲切陪同下，还走访了从事过祁剧、舞龙舞狮等行业的老前辈家庭，并对行业现状、困境以及发展展开调查。
1、繁荣文化，打造白仓新名片
舞龙、舞狮、高跷、扎故事等文化事业全面开花。通过与石站长的交流，我们了解到白仓镇的整体文化事业的发展，尤其是舞龙、舞狮等传统文化艺术形式发展势头甚好，全镇十多个团体经常参加市、省级文艺汇演以及比赛，也取得不错的成绩。在文化交流中，还与广东佛山、广西等地展开经验交流，合作编排曲目表演。在8日下午，团队有幸看到了舞狮表演，一个个参演人员认真讨论着活动的每个细节，他们的真诚、认真打动着我们在场的每个人。通过采访，他们每个人都已经有十几年以上的表演经历，不知道是什么一种力量支持着他们，可能这就是真正的信仰吧。
夜幕降临，家家户户吃完晚饭，都聚集在一个个空旷的场地。随着音乐的响起，全场瞬间嗨了起来。铭理精英社会实践团队的几个女生成员也参与到广场舞之中，也颇有几分熟稔。每个广场舞团体中总有佼佼者，他们或许已经不年轻，但是脸上总是洋溢着青春的气息，在和其中几个跳舞的阿姨那里了解到，白仓人民的精神文化生活丰富多彩，给整个白仓注入一剂活力。
2、那些文化，仅仅只存在与记忆力，名存实亡
有很多文化正在兴起，但是却有一些正在消逝，而祁剧就是其中一个。祁剧，比京剧还早400年历史的地方剧种，是湖南地方戏曲中流行地域最广、历史最悠久的一个剧种。当然在白仓，祁剧久负盛名。然而近些年来由于文化资金的欠缺、演员青黄不接导致了祁剧文化开始走向没落。为此，我们有幸采访到了以前从事祁剧的老爷爷，从他那里了解到目前为止全镇可能只有3-5人会表演祁剧，而且大量村民外出务工也给祁剧文化事业造成严重打击。80年代的白仓没有人不知道祁剧，也没有人不会哼那么几句祁剧，但回首过去，竟感觉那么悲凉。
迫于现实的压力，经济的发展，白仓很多祁剧大舞台以及剧社都被“富丽堂皇”的百货大楼所取代，这是一种进步还是一种倒退呢？人们总是说以经济建设为首要，但是殊不知文化和经济发展也可以相辅相成，互相促进。这不仅是一个镇以及一个剧种的悲哀，而且是整个时代的悲哀，人们在发展经济的同时已经失去了很多本质的东西，这一切都值得每个人深思。
长期以来，我国艺术界有种“拿来”的倾向，以“拿来”为雅，“自产”为俗。只要你会去西方取经“拿来”，哪怕是人家“两岁小孩手指画”也会被看成是高雅艺术，而将本国几千年乡土民间艺术看成是土货；将“拿来”人家张牙舞爪地涂抹硬说成意境远、寓意深的“阳春白雪”，而将自己精雕细刻、章法分明、构图优美的传统作品，却看成是初级的“下里巴人”之作。
此次的白仓镇乡村文化的走访给了我们太多的认识，让我们了解到传统文化的尴尬境地与新兴文化的长足发展。在接下来的几天，我们将继续开展走读乡村文化活动，相信在接下来的几天铭理精英社会实践的团队会对白仓镇有一个全新的了解，并就当地的文化事业献计献策。（通讯员 蒋贵友 汤辉）
