“民国6年，直隶省政府议定，设立省立宣化第五师范学校，省长朱家宝委任杨桂山为校长，在宣化弥陀寺筹建校舍。”一纸公文，张家口这座经历了数百年的战争与饥寒困顿的塞外边城，终于有了自己的现代教育，也有了存注自己历史的愿景与信心。偌大的弥陀寺院，烟雾缭绕的经殿，撤了香案，变成了一方方桌凳，摆上了简陋的笔墨纸砚。从此善男信女望而却步，接踵而至的是欢呼雀跃的少年，虽然衣衫褴褛。这就是一百年前的师范，从这里走出了一代代草根文化人。
张家口离北京不远，五六十年代，有不少高级知识分子从京津大都市下乡支教，曾经的小师范就成了有名师大学问的地方。其他教师大多是本地优秀学生留校。这样师徒并肩，知识与智慧融合，思想代代相传，师范教育形成了特有的文化圈。那时候的师范，老师是学生家中的座上宾，学生是老师的小助手。张北师范的一名学生被学校保送上大学，他带着女朋友回家，第一站去的是他的班主任家。16岁的他第一次离家上学，第一顿饭是在班主任里吃的，他上大学的路费也是老师给的。老师就住在学校的后院，老师家的火炕筒子三年都是他和他的同学去修的。
那是一个一无所有的年代，也是一个充满温情的年代。
八九十年代的中国重新提振精神，国民心态充满朝气。校园里处处洋溢着青春与活力。1990年，我带着曾经没有被师范录取的遗憾，从大学毕业，再一次进入师范，做了一名语文教师。同时分配到师范教书的年轻人很多，大学生浪漫奔放的精神从校园带到了校园。那个时候，师范最讲求“小三门”。其实，琴棋书画字，都是学生的基本功，毕业生的手指都会说话！一架风琴，一首漂亮的流行歌曲，写的一手好字。宣化师范幼师班举办的手工展，她们的作品一路摆开，曾为校园靓丽的风景线。那个时代流行师生恋，新来的教师和即将毕业的学生在谈恋爱。整个校园被浓浓的爱情包围着。一个学生为此写下了动人的诗句：
五月
丁香花开的时候
我们没有敌人。
后来，学校平房改建成了楼房，老师的家属楼仍然在学校的后院。学生的宿舍楼与家属楼遥相呼应。教师站在自家阳台，就能看到学生就寝；学生也能看到我们的锅碗和饭勺。班主任能看到学生上自习的一举一动。校门一关，我们几乎看不到外面的世界。那时候的我们关注了什么？学生的内心。那时候的师生心贴着心，彼此不慌也不荒。
那是一个浪漫的时代，那还是一个向上的时代。
新世纪到来，国家经济大发展，师范教育似乎迷失了方向。不过，校门打开了，再也没有关上。我们的教育思路和教育困境凸现出来。社会的变革、思想的冲突成为了师范教育必修课程。我们曾经百年沉积，将以什么样的方式存在并继续影响我的思想和行动？我们又一次选择了转型。为了适应新的发展形势，我们只好从头再来。无论是曾经的百年，还是我经历的三十年，我们都没有来的及梳理一代代人积淀思想底蕴，就踏上了新的探索之路。
狄更斯在其名作《双城记》中写道：这是最好的时代，这是最坏的时代；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有。我们不大习惯面对黑暗与失望，但是希望百年校庆之际，激越高歌之时，成为我们沉静反思的新起点。（作者：张增林）
