自强：
“自强”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”。意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强。
在中国历史文化的发展过程中，“自强”的精神不断获得丰富和发展，被赋予新的内容。作为一个高尚的人，在气节、操守、品德、治学等方面都应不屈不挠，战胜自我，永远向上，力争在事业与品行两个方面都达到最高境界。全校师生都必须树立争创一流学校的意识，胸怀祖国，放眼世界，奋发图强，争创一流。努力战胜自身的弱点，不断提高自己的精神境界，在各自的岗位上做出堪与国内乃至国际先进水平相比拟的业绩。我们鄙视那种畏缩不前、懦弱颓唐、忱于名利、其居末流的猥琐品格，它们是同我们奋斗的目标不相容的。普通心理学认为，人的意志有强弱之分，人的意志品质有优劣之别。
具有坚定性的人，能在困难面前不退缩，在压力面前不屈服，在失败面前不气馁。自强是知识经济时代人所必须具备的意志品质。第一，在知识经济时代，创新活动是人所从事的主要活动，既然是创新，那么在创新的背后就预示着风险，隐藏着失败。从客观的角度讲，任何创新都不可能百分之百的成功，并且当创新成为一种普遍的社会行为之后，创新的难度只能是越来越高，失败的风险也就越来越大。一次创新的成功，也许是成千上万的人创新失败的结果，人类历史上科学技术的历次重大发明创造与进步也莫不如此。面对创新路上的困难，人们只有百折不挠的坚强意志，始终不移地坚持创新，才可能最终获得创新的硕果。第二，知识经济是以消耗知识为主的经济。它不仅意味着劳动力结构的调整。在知识经济时代，由于知识的不断创新与科学技术的迅猛发展，使得劳动力结构的调整与产业结构的变动之间并不总是协调一致的，常常是相互错位的。结构性失业成为一个很难避免的社会性问题。
当结构性失业与其它性质的失业总量超过自然失业率时，将给社会带来不稳定的隐患，并且给失业者造成严重损失和心理创伤。可以说，从总体上讲，除少数人外，大部分人都面临着就业的压力与危险。因此，从个人角度讲，在知识经济时代，每一个人都必须要有坚强的个性和意志品质，要有信心面对社会困难和可能遭受的挫折。只有坚持不懈，通过不断调整自己的知识结构，充分挖掘自己的智力潜力，重新投入到知识的创新活动中，才可能重新创新并不断拓展自己的生存空间。如果缺乏坚强的意志，甚至丧失斗志，最终只能被社会所淘汰。
自强，还要谨言慎行，尊重自己的人格，要懂得耻辱。因为：一个人如无耻，对自己的不良行为就会缺乏反省，遭到人们的厌恶或责难时，不仅不会羞愧、忏悔、更不会自我谴责；一个人如无耻，就会什么坏事、丑事都干得出来，就会是非对错，一概不管。古希腊哲学家德谟克利特指出：“对可耻行为的追悔，是对生命的拯救。”
一个人知耻，更会从内心中爆发出一种力量，使其作出一切努力去弥补过失，用荣誉洗去一时的耻辱，实现对耻辱的超越，从而扬弃旧我，超越自我，获得崭新的人生。
时代为传统注入新的活力，“自强不息”的古训在新的时代条件下，必然以它生生不息的活力鼓舞着内蒙古电子学院的师生员工开创新的历史，再造新的辉煌！
创新：
21世纪，是知识经济的世纪。知识经济，在一定意义上来讲，就是知识和技术的不断创新。创新，在第三次全国教育工作会议前后大家共同呼吁，且写入了《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》，其目的就是要树立全民族的创新意识。江主席在接见出席中国科学院第九次院士大会和中国工程院第四次院士大会部分院士与外籍院士时指出：“迎接未来科学技术的挑战，最重要的是坚持创新，勇于创新。我说过，创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。今天我还要说，科技创新已越来越成为当今社会生产力的解放和发展的重要基础和标志。”
国家创新体系的最早提出者是英国著名学者费里曼。他在1987年研究日本经济时发现，日本在技术落后的情况下，以技术创新为主导，辅以组织创新和制度创新，只用了几十年的时间，便使国家的经济出现了强劲的发展势头，成为工业化大国。而日本的技术创新主要不是来自正式的研究开发,其创新以渐进的创新为主，创新者主要来自生产部门的工
